Entre os anos de 331 e 363 da era cristã, subiu ao poder Julianus César que no início rejeitava o judaísmo e rejeitara os cristianismo, um homem de grande poder e um guerreiro nato que ao chegar a Jerusalém mudou de opinião.
Ao subir a Jerusalém, Julianus César declarou que os judeus eram mais tolerantes e fiéis as escrituras do que os cristão e prometeu aos judeus a facilitar sua vida no território em que viviam.
Julianus César perguntou aos judeus porque não praticavam mais os sacrifícios no templo e não adoravam mais a Adonai. A resposta foi simples, é porque Roma os proibia. Imediatamente declarou que faria de tudo para recobrá-los esta possibilidade e os ajudaria a reconstruir o templo.
Julianus César mais que depressamente juntou muitas verbas e construtores e deu início ao empreendimento, o que caiu por terra por mão divina com uma grande terremoto em Jerusalém que destruiu o que já haviam construído, logo após, Julianus César morreu em uma batalha.
A ordem da construção do templo, somente três meses antes de sua morte, junto com um pedido para que os judeus orassem por paz para si em batalha e para a sua família, caíram por terra de forma assombrosa, os fundamentos foram postos, o terremoto derrubou a obra avançada e a morte o abateu em sua batalha contra a Pérsia.
Julianus César que havia prometido sacrificar no templo baseado em Daniel 9, caiu por terra e no esquecimento da história, ironicamente estava preste a completar 33 anos, caiu em batalha sem mesmo utilizar escudo devido a auto-confiança que tinha em sua vitória.
Segundo historiadores Justiniano foi alvo de uma trama de um desertor persa que levou o seu exército enganosamente para o deserto.
Com o terremoto e a morte de Justiniano a obra do terceiro templo parou e os judeus ficaram afastados de Jerusalém até o final do século XVIII.
Ironia do construtor
O homem designado para reconstruir o templo foi um geógrafo do quarto século,
Alypius of Antioch, se recordarmos o seu nome, isto nos fará lembrar de Antioco que profanou o templo na era dos macabeus.
Um romance Sírio do século IV declara que os judeus de Tiberiades o chamavam de o herdeiro do trono de Davi, provavelmente baseados nas palavras de Isaías, de que Adonai teria chamado Ciro de meu ungido que completará a obra e reconstruirá Jerusalém.
Julianus César foi chamado também de Julianus o Apóstata por ter abandonado a prática cristã em favor do judaísmo.
Bibliografia:
Fonte em hebraico:
http://www.daat.ac.il/daat/kitveyet/mahanaim/milhama-2.htm
Fonte em inglês:
http://en.wikipedia.org/wiki/Julian_the_Apostate
O fato, por estar intimamente ligado à presença poderosa de Yeshua, merece ser exaustivamente divulgado a toda a nação de D'us. Foi a sua segunda intervenção direta sobre o Templo, dentro da era Cristã. Algo realmente espantoso e de enorme significado, motivo de reflexão tanto para todos os Judeus, como também para os gentios de todo o mundo.