Alguns dias atrás li num bate papo um questionamento sobre reencarnação e decidi colocar aqui um resumo de minhas conclusões.
Reencarnação
Existem comentários que a Igreja católica quando decidiu que livros pertenceriam a bíblia decidiu esconder alguns livros que falam especialmente sobre reencarnação, mas isso não será problema pois esses 66 livros que temos (a Bíblia) são suficientes para dar esclarecimento.
O único lugar na Bíblia que da margem a reencarnação está em Malaquias 3:5 quando Deus diz que vai enviar o profeta Elias... e em Mateus 11:14 quando Jesus diz que João Batista é o Elias que havia de vir.
Isso pode ser confirmado pelo que disse o anjo a Zacarias quando anunciou o nascimento de João Batista em Lucas 1:17 dizendo “ irá adiante dele no espírito e poder de Elias, para converter os corações dos pais aos filhos ...”
Então se cumpre em João Batista a vinda de Elias.
È interessante notar que quando Elias foi levado aos céus em II Reis 2:15 os profetas concluíram que o espírito de Elias repousava sobre Elizeu, porque Elizeu passou a fazer sinais como Elias fazia. Mas vejam que não se trata de reencarnação, pois os dois eram contemporâneos, estavam juntos. O que aconteceu então? O espírito que estava sobre Elias passou a estar sobre Elizeu.
Quando Jesus perguntou aos discípulos quem diziam os homem ser o Filho do homem, a resposta dos discípulos foi : uns dizem que é João, o Batista, outros Elias, e outros Jeremias, ou algum dos profetas (Mateus 16:13 e 14). esses profetas, menos Elias, eram mortos, João Batista por sua vez não podia estar reencarnado em Jesus porque eles são da mesma época; João Batista morreu durante o ministério de Jesus. Isso significa que não se trata de reencarnação mas sim da presença do mesmo espírito que estava sobre um estar sobre o outro. O espírito de Elias estar sobre Elizeu e sobre João Batista. O espírito de João Batista ou de um dos profetas estar sobre Jesus. Não se trata de reencarnação.
É interessante observar que Jesus não condenou os discípulos por acharem que era em João Batista que havia se cumprido a profecia de Malaquias, de que Elias viria outra vez (Malaquias 4:5).
A maneira como o povo de Israel via a vinda do espírito de uma pessoa sobre a outra não era em forma de reencarnação. Eles já estavam acostumados com isso .
Fica mais fácil de entender quando se lê Números 11: 17 e 25, quando o Senhor fala que vai tirar do espírito de Moisés e dar aos seus ajudantes. Veja que não se trata de tirar o espírito de Moisés mas sim do espírito que está sobre Moisés.
Outro versículo que poderia dar margem a reencarnação está em Eclesiastes 6:6 que diz “e embora vivesse duas vezes mil anos ...” Fala em viver duas vezes, apenas duas e não várias como diz a teoria da reencarnação. Na verdade essa margem de se viver duas vezes tem fundamento pois muitas pessoas morreram e ressuscitaram e tornaram a morrer, ou seja viveram duas vezes, como foi o caso do homem que foi lançado na sepultura de Elizeu, o caso de Làzaro, do filho da viúva de Naim, dos santos que ressuscitaram quando Jesus morreu, enfim muitos outros que ressuscitaram.
A reencarnação não tem base bíblica.
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No espírito e poder de Elyahu Hanavi
"Porei em vós o Meu Ruach Hakodesh , e farei com que saibais seguir Meus estatutos e cumprir os Meus juízos." Ez 36:27(B. Hebr.)
Shalom Aleichem, amados em Mashiach! Comentando sobre o texto da Lena ,gostaria apenas de colocar o que a Escritura, dada à Yisrael pelo Et-rno, fala a respeito do ' ter o espírito de outra pessoa '.
Na verdade não se trata de ter o próprio espírito de alguém , mas, o Espírito de HaSh-m , bendito seja Ele.Em Yeshaiahu (Isaías)61:1, o profeta tem a 'visão do que aconteceria com Aquele que seria o escolhido do Pai. E como neste episódio assim também com todos os que a Lena mencionou no seu texto.O espírito do Et-rno, com a mesma atitude que teve com Elyahu, estaria agindo em Yohanam , o Imersor. Não que Elyahu , morto(Hb11:13) , pousaria, em espírito sobre Yohanam, mas que o Et-rno poria a mesma virtude que pôs em um , colocaria também no outro.
Do espírito que Ele deu à Mosheh, repartiria com os 70 Tsadikim que governariam o povo no deserto : "...tirando uma parte do espírito que está sobre ti e pondo-a sobre eles. " (Nu11:17) Do que estava sobre Mosheh e não do espírito dele. O mesmo se repete com os demais . O Et-rno coloca de seu Espírito sobre os Justos de todos os tempos.E também retira daquele que não faz a sua vontade , como fez com o rei Shaul (1ºSm15:23). E a Sua personalidade denota alguma semelhança com alguem que já cumpriu a sua missão de levar ao mundo o conhecimento da Vontade Daquele que existe eternamente. Itschak , Yossef , Mosheh , David Hamelech , Yeshayahu e Yeshua Hamashiach todos tiveram uma semelhança , um enlace espiritual e todos foram sombra da realidade do Governo messiânico que Yeshua irá instalar aqui na terrra. Os próprios Shalihim(apóstolos) receberam do espírito que estava Sobre Yeshua (Jo20:22) e vemos em Atos2:14 em diante a postura determinada daquele que antes fugira do destino que o esperava(Jo18:17) , mas , que agora munido do Ruach HaKodesh enfrentava todos para fazer conhecer à Yisra'el o Mashiach Ben David esperado.
Não existe reencarnação , mas os mortos esperam o dia do chamamento(Dn12:2) , não tem como se comunicar (Ecl3:18-21) nem como vir em espírito agindo em outra pessoa (Lc16:30.31).Espero no Mashiach que haja entendimento sobre o assunto , que é de suma importância . Que não haja 'espiritismo' no nosso meio , para que não sejamos rejeitados(Ap3:2.3) Shalom Aleichem!