Em 16 de março de 2010 efectuou uma visita ao Yad Vashem, o Presidente do Brasil Luiz Inácio Lula da Silva, acompanhado de sua esposa, Sra. Marisa Letícia Lula da Silva e uma comitiva de grande porte, sendo promovida pelo presidente do Yad Vashem, o rabino Israel Meir Lau. Presidente brasileiro foi acompanhado durante a visita ao Museu da História do Holocausto e da Câmara dos nomes pelo Dr.
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Introdução: Temos contas dos últimos momentos de Tzerna Morgenstern (Zitler sobrinha Shep) a partir de 2 fontes. Um deles foi publicado logo após a guerra em um livro de Abraham Sutzkever, um famoso sobrevivente partisano e poeta iídiche. A outra conta foi dada do depoimento do poeta Abba Kovner durante o julgamento de Adolf Eichmann.
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O Livro Branco de 1939, também conhecido como o Livro Branco de Malcolm MacDonald, o Secretário Colonial Britânico que presidia, era um documento de orientação emitidas pelo governo britânico em Neville Chamberlain em que a idéia era dividir o Mandato para a Palestina , como recomendado no relatório da Comissão Peel de 1937, foi abandonado em favor da criação de uma Palestina independente, regido
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Cornelia Johanna Arnolda ten Boom, conhecida como Corrie ten Boom (15 de abril de 1892 – 15 de abril de 1983) foi uma escritora e resistente holandesa que ajudou a salvar a vida de muitos judeus ao escondê-los dos nazistas durante a II Guerra Mundial. Ten Boom registrou sua autobiografia no livro O Refúgio Secreto, que posteriormente foi adaptado para o cinema em um filme com o mesmo nome. Em dezembro de 1967, Ten Boom foi honrada com a inclusão de seu nome nos "Justos entre as Nações" pelo Estado de Israel.
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Shoá (השואה), também escrito da forma Shoah, Sho'ah e Shoa, que em língua iídiche (um dialeto do alemão falado por judeus ocidentais ou asquenazitas) significa calamidade, é o termo deste idioma para o "holocausto". É usado por muitos judeus e por um número crescente de cristãos, devido ao desconforto teológico com o significado literal da palavra Holocausto, que tem origem do grego e conotação com a prática de higienização por incineração; estes grupos acreditam que é teologicamente ofensivo sugerir que os judeus da Europa foram um sacrifício a Deus. É no entanto reconhecido que a maioria das pessoas que usam o termo holocausto, não o fazem com essa intenção.
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Luís Martins de Sousa Dantas(Rio de Janeiro, 1876 — Paris, 1954) foi um diplomata brasileiro. Sob ofício de missão diplomática brasileira, na França, concedeu vistos para o Brasil a vários judeus e outras minorias perseguidos pelos Nazistas durante a Segunda Guerra Mundial, contrariando a política do governo Vargas. O resgate de sua história deve ao professor Fábio Koifman em seu livro "Quixote nas trevas". Em 2003 foi proclamado Justo entre as nações, título atribuído a pessoas que arriscaram suas vidas para ajudar os judeus perseguidos pelo regimes nazista e fascista.
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Inquisição (do latim: Inquisitio Haereticæ Pravitatis Sanctum Officium, é um termo que deriva do acto judicial de inquirir, o que se traduz e significa perguntar, averiguar, pesquisar, interrogar, etc.).
No contexto histórico europeu, conforme alguns entendimentos filosóficos actuais, a Inquisição foi uma operação oficial conduzida pela Igreja Católica a fim de apurar e punir pessoas por heresia[1].
O que foi a Inquisição?
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05-Nov-2007
Você sabia que muitos Brasileiros são Descendentes de Judeus?
Por Marcelo M. Guimarães
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Tribunal do Santo Ofício, Inquisição de Lisboa, proc. 9392 Acusada de Judaísmo, é natural e moradora em Tões, termo de Armamar, Bispado de Lamego, tem 16 anos de idade e por ser menor de 25 foi-lhe nomeado Curador Filipe Neri, capelão dos cárceres da penitência, filha de Manuel Carvalho, cristão velho, almocreve, natural de São Romão, e de Domingas Cardosa, parte de cristã-nova, natural de Tões, onde são moradores, que o seu avô materno se chamava António Cardoso, é solteira, contém inventário de bens, foi presa a 20 de Setembro de 1733, tendo sido sentenciada em Auto de Fé, realizado na igreja do Convento de São Domingos, em Lisboa, no dia 24 de Julho de 1735, com as penas de ir ao Auto de Fé na forma costumada, onde abjure em forma os seus erros heréticos, tenha cárcere e hábito penitencial a arbítrio dos inquisidores, espirituais e instrução na Fé. Da excomunhão de que incorre seja absolvida. Recebeu Termo de Ida ( deportação ) e Penitências a 08 de Agosto de 1735.
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Tribunal do Santo Ofício, Inquisição de Lisboa, proc. 9395 Acusado de Judaísmo, é mineiro, natural do Rio de Janeiro e morador nas Minas de Jeroca, termo do Rio de Janeiro, tem 37 anos de idade, filho de Simão Farto Dinis, mercador, e de Luzia Rodrigues de Faria, ambos naturais do Rio de Janeiro e ele morador na Roça de Bacobaiba e ela na Jeroca, que os seus avós paternos se chamavam António Farto Dinis e Catarina Gomes, e o avô materno, Diogo Rodrigues de Faria, é solteiro, foi preso a 07 de Dezembro de 1734, tendo sido sentenciado em Auto de Fé, realizado na igreja do Convento de São Domingos, em Lisboa, sem data, com as penas de ir ao Auto de Fé na forma costumada, onde abjure em forma os seus erros heréticos, tenha cárcere e hábito penitencial perpétuo, tenha penas e penitências espirituais e instrução na Fé. Da excomunhão de que incorre seja absolvido. Recebeu Termo de Ida ( deportação ) e Penitências a 16 de Agosto de 1735.
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Tribunal do Santo Ofício, Inquisição de Lisboa, proc. 10184 Acusado de Judaísmo, é marinheiro, natural e morador em Buarcos, tem 33 anos de idade, filho de Manuel Fernandes Porto, cristão velho, marinheiro, e de Maria Jacome, cristã-nova, que o seu avô paterno se chamava Simão Fernandes, e os avós maternos, João Afonso e Inês Anes, é solteiro, apresentou-se a 21 de Outubro de 1675. Não contém sentença, tendo recebido termo de ida ( foi deportado ) para Buarcos e penitências a 11 de Novembro 1675. Foi cativo para Argel.
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Tribunal do Santo Ofício, Inquisição de Lisboa, proc. 12724
Quarto de cristão-novo, acusado de Judaísmo, confeiteiro, natural de Beja, morador em Sevilha, no Reino de Castela, residente em Lisboa, de 28 anos de idade, filho de Simão de Valadares e Joana Baptista , solteiro e teve Termo de ida ( foi deportado ) no dia 26 de Junho de 1671.
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Origem: Wikipédia, a enciclopédia livre.
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Inquisição (do latim: Inquisitio Haereticae Pravitatis Sanctum Officium) é um termo que deriva do acto judicial de "inquirir", que significa perguntar, averiguar, pois não havia ainda tribunais na sua época e muitos eram condenados pela mão do povo ou por simples vontade real.
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Estatuto Social: Cristã-Nova
Crime/Acusação: Judaísmo; Heresia; Apostasia
Naturalidade: Bragança
Situação Geográfica (Naturalidade): Bispado de Miranda
Morada: Bragança
Situação Geográfica (Morada): Bispado de Miranda
Código Idade: + Ou - 60 Anos
Pai: João de Sória, Mercador
Mãe: Isabel Pereira
Estado Civil: Viúva
Nome do Cônjuge: João Serrão, Tendeiro, Mercador, Rendeiro
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Fonte: Arquivo da Torre do Tombo em Portugal. O juramento foi no Direito Romano e na Idade Média um meio de prova muito frequente. Na celebração de contratos as partes prometiam e juravam cumprir o que haviam acordado, sendo o juramento feito de acordo com a lei da comunidade a que pertenciam: os cristãos e os judeus. Era o juramento um acto em que alguém se obrigava a dizer a verdade ou a acatar uma promessa feita, invocando o testemunho de Deus, numa sociedade com uma forte componente religiosa.
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Maria Fernandes de Aguilar
Maria Fernandes de Aguilar nasceu cerca de 1611 declarando a 24.12.1664 ter 55 anos de idade. Presa nos cárceres da inquisição de Évora acusada de judaísmo.
Casou com Diogo Mexia, «o bonito», cristão-velho morador em Campo Maior em 1664, filho de Francisco Mexia e de sua mulher Isabel Fernandes referidos acima.
Catarina Rodrigues Cacela
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LUÍS DE CHAVES, mercador, trapeiro, ou paneiro, natural de Múrcia, (Castela – Espanha), vivia em Trancoso em 1639 e em 1642 já era casado com INÊS NUNES ou Rodrigues, natural do Teixoso ou de Múrcia, filha de Jerónimo Nunes, paneiro e mercador e de Beatriz Rodrigues.
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Leonor Rodrigues, teve processo na Inquisição (Coimbra, proc. 881), a 09/11/1663-10/03/1685, acusada de Judaísmo; Heresia; Apostasia. Casou em 26 de Julho de 1645 com Álvaro Guterres Pacheco.
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Estatuto Social: Cristão-Velho; Pastor
Crime/Acusação: Proposições heréticas
Naturalidade: Celorico (da Beira)
Situação Geográfica (Naturalidade): Bispado da Guarda
Morada: Torre de Moncorvo
Situação Geográfica (Morada): Arcebispado de Braga
Código Idade: + Ou - 24 Anos
Pai: Afonso Gonçalves, Lavrador
Mãe: Isabel Pires
Estado Civil: Solteiro
Data da Prisão: 31/10/1597
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Estatuto Social: Cristã-Nova
Crime/Acusação: Judaísmo; Heresia; Apostasia
Naturalidade: Torre de Moncorvo
Situação Geográfica (Naturalidade): Arcebispado de Braga
Morada: Vila Flor
Situação Geográfica (Morada): Arcebispado de Braga
Pai: António Henriques
Mãe: Filipa Rodrigues
Estado Civil: Casada
Nome do Cônjuge: João Lopes, Tratante
Data da Prisão: 01/12/1583
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Inquisição (do latim: Inquisitio Haereticae Pravitatis Sanctum Officium) é um termo que deriva do acto judicial de "inquirir", que significa perguntar, averiguar,pois não haviam ainda tribunais e muitos eram condenados pela mão do povo ou por simples vontade real. A função de uma procedimento que desse a possibilidade ao réu de defender-se, em assuntos de fé, deve-se à Igreja Católica Romana. Ganhou mais relevo na época daContra-Reforma com as crescentes suspeitas populares. Portanto, trata-se de um "inquiridio", em assuntos de fé, garantindo assim direito a defesa do réu, evitando a condenação de alguém sem investigação prévia. Tecnicamente, Inquisição é confundida com "Tribunal do Santo Ofício". O segundo é uma entidade que tem por função fazer inquisições.Ao contrário do que é comum pensar, o "tribunal do Santo Oficio" é uma entidade jurídica e não tinha forma de executar penas. O resultado da inquisição, feita a um réu, era entregue ao poder régio, muitas vezes com o pedido de que não houvesse danos nem derramamento de sangue. Este tribunal era muito comum na Europa a pedido dos poderes régios, pois queriam evitar condenações por mão popular.
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Versão em Português As pesquisas sobre a Inquisição Moderna fizeram consideráveis progressos nas últimas décadas, principalmente as que dizem respeito ao Tribunal do Santo Oficio da Inquisição espanhola. Os resultados dessas pesquisas levaram historiadores a reformular as teses clássicas sobre os Tribunais Inquisitoriais, apresentando um quadro totalmente diferente do que a historiografia tradicional nos legou.
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